文/湘弈
经常觉得，这辈子最幸运的一件事，就是邂逅了一样被称为黑白、木野狐、手谈、坐隐、忘忧的东西：围棋。并且，25岁才开始的初恋，那份惊喜、心悸、颤动、珍爱，如切如磋，如醉如魔，真的让人难以忘怀。
走进黑白世界，便仿佛打开了生活的一片新天地。棋行天下，棋人、棋事、棋缘、棋趣、棋思、棋悟，人生多了许多的体验与色彩。
……
近期，《何云波围棋文集》(四卷)由青岛出版社正式出版。何云波教授在后记《在黑白世界与你相遇》中，这样述说他与围棋的情缘。
何云波教授大学读的是中文系，研究生攻读俄罗斯文学，之后却华丽转身，回归中国传统文化，以博士论文《围棋与中国文艺精神》拿到比较文学博士学位，却被外界称为中国首位“围棋博士”。如今他一边在湘潭大学文学与新闻学院担任教授、博导，从事比较文学与外国文学教学与研究，其陀思妥耶夫斯基研究让他拿到两个国家社科基金课题，《陀思妥耶夫斯基与俄罗斯文化精神》颇得学界好评，出版20年后，又入选《中外语言文学学术文库》，重新出版。与此同时，他又在围棋的黑白世界里纵横驰骋，如鱼得水。主持国家社科基金项目《中国围棋思想史研究》、国家十三五规划重点出版项目《世界围棋通史》。著有《围棋与中国文化》《棋行天下》《弈境——围棋与中国文艺精神》《黑白之旅》《围棋文化演讲录》《图说中国围棋史》《中国围棋思想史》《口述史：我的围棋往事》等，还主编了《围棋文化教程》、《中国历代围棋棋论选》，这一系列成果让他誉满棋界。陀思妥耶夫斯基与围棋，拯救与逍遥，便构成了何云波教授的两种相反相成的人生。
将围棋融入到人生、思想与审美中，便有了大量的围棋文化散文、随笔、论文，有了《何云波围棋文集》的诞生。文集共四卷。第一卷《棋声流水》为作者的围棋文化游记及网游之文。陆游有诗云“诗思长桥蹇驴上，棋声流水古松间”，松下听棋，自有棋之乐，山水之乐;第二卷《竹林品弈》分四个部分。“天圆地方”为围棋文化电视片解说词;“诗路棋迹”为围棋诗词赏析;“爱棋者说”为作者围棋文化著作之前言后记。“游戏者说”为读棋书心得。白居易《池上》诗云：“山僧对棋坐，局上竹阴清。映竹无人见，时闻下子声”，竹林围棋，自有风景，可供你细细品味;第三卷《观棋者语》为棋人棋事、棋道感悟之文及专题对话、访谈。观棋而能如苏东坡，“胜固欣然，败亦可喜”，便庶几可以悟道了;第四卷《黑白有道》从文学史、思想史、文化史的多个视角讨论围棋，挖掘围棋的多重内涵和深厚底蕴。“黑白谁能用入玄，千回生死体方圆”，一阴一阳之谓道，玄之又玄，众妙之门，拈花微笑，会心处，自有妙谛。
松下听棋，竹林品弈，山中观棋，纹枰悟道……在这听、品、观、悟之间，便有了人生无尽的妙味。中国围棋协会主席林建超将军为《文集》作序。林将军谈到他与作者结缘的过程：“我与何云波教授是神交先于晤面，相知早于相识。本来文武有别，殊难交集，我们却由于共同致力于围棋文化研究，结果殊途同归，遂成知交。” 林将军称何云波教授是围棋文化研究的“一位先行人和力行者”。文集作为“一批多样化形态的思想文化成果的结集”，既“努力发掘中国古代围棋的知识体系，追踪围棋意义生成的过程，揭示棋论话语与中国传统知识话语及其思维的关系，深化了围棋文化理论研究。同时，他又联系古今，写了不少棋人、棋事、棋思、棋悟，把围棋的道理与人们身边的种种现象联系起来，娓娓道来，雅俗共赏，既形而上，又形而下，为围棋文化的大众化作出了积极的贡献。”
《何云波围棋文集》作为何云波教授围棋文化研究的总结性成果，对中国围棋文化的传承与推广，可谓意义深远、功莫大焉。
经常觉得，这辈子最幸运的一件事，就是邂逅了一样被称为黑白、木野狐、手谈、坐隐、忘忧的东西：围棋。并且，25岁才开始的初恋，那份惊喜、心悸、颤动、珍爱，如切如磋，如醉如魔，真的让人难以忘怀。
走进黑白世界，便仿佛打开了生活的一片新天地。棋行天下，棋人、棋事、棋缘、棋趣、棋思、棋悟，人生多了许多的体验与色彩。
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近期，《何云波围棋文集》(四卷)由青岛出版社正式出版。何云波教授在后记《在黑白世界与你相遇》中，这样述说他与围棋的情缘。
何云波教授大学读的是中文系，研究生攻读俄罗斯文学，之后却华丽转身，回归中国传统文化，以博士论文《围棋与中国文艺精神》拿到比较文学博士学位，却被外界称为中国首位“围棋博士”。如今他一边在湘潭大学文学与新闻学院担任教授、博导，从事比较文学与外国文学教学与研究，其陀思妥耶夫斯基研究让他拿到两个国家社科基金课题，《陀思妥耶夫斯基与俄罗斯文化精神》颇得学界好评，出版20年后，又入选《中外语言文学学术文库》，重新出版。与此同时，他又在围棋的黑白世界里纵横驰骋，如鱼得水。主持国家社科基金项目《中国围棋思想史研究》、国家十三五规划重点出版项目《世界围棋通史》。著有《围棋与中国文化》《棋行天下》《弈境——围棋与中国文艺精神》《黑白之旅》《围棋文化演讲录》《图说中国围棋史》《中国围棋思想史》《口述史：我的围棋往事》等，还主编了《围棋文化教程》、《中国历代围棋棋论选》，这一系列成果让他誉满棋界。陀思妥耶夫斯基与围棋，拯救与逍遥，便构成了何云波教授的两种相反相成的人生。
将围棋融入到人生、思想与审美中，便有了大量的围棋文化散文、随笔、论文，有了《何云波围棋文集》的诞生。文集共四卷。第一卷《棋声流水》为作者的围棋文化游记及网游之文。陆游有诗云“诗思长桥蹇驴上，棋声流水古松间”，松下听棋，自有棋之乐，山水之乐;第二卷《竹林品弈》分四个部分。“天圆地方”为围棋文化电视片解说词;“诗路棋迹”为围棋诗词赏析;“爱棋者说”为作者围棋文化著作之前言后记。“游戏者说”为读棋书心得。白居易《池上》诗云：“山僧对棋坐，局上竹阴清。映竹无人见，时闻下子声”，竹林围棋，自有风景，可供你细细品味;第三卷《观棋者语》为棋人棋事、棋道感悟之文及专题对话、访谈。观棋而能如苏东坡，“胜固欣然，败亦可喜”，便庶几可以悟道了;第四卷《黑白有道》从文学史、思想史、文化史的多个视角讨论围棋，挖掘围棋的多重内涵和深厚底蕴。“黑白谁能用入玄，千回生死体方圆”，一阴一阳之谓道，玄之又玄，众妙之门，拈花微笑，会心处，自有妙谛。
松下听棋，竹林品弈，山中观棋，纹枰悟道……在这听、品、观、悟之间，便有了人生无尽的妙味。中国围棋协会主席林建超将军为《文集》作序。林将军谈到他与作者结缘的过程：“我与何云波教授是神交先于晤面，相知早于相识。本来文武有别，殊难交集，我们却由于共同致力于围棋文化研究，结果殊途同归，遂成知交。” 林将军称何云波教授是围棋文化研究的“一位先行人和力行者”。文集作为“一批多样化形态的思想文化成果的结集”，既“努力发掘中国古代围棋的知识体系，追踪围棋意义生成的过程，揭示棋论话语与中国传统知识话语及其思维的关系，深化了围棋文化理论研究。同时，他又联系古今，写了不少棋人、棋事、棋思、棋悟，把围棋的道理与人们身边的种种现象联系起来，娓娓道来，雅俗共赏，既形而上，又形而下，为围棋文化的大众化作出了积极的贡献。”
《何云波围棋文集》作为何云波教授围棋文化研究的总结性成果，对中国围棋文化的传承与推广，可谓意义深远、功莫大焉。
